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* ¶ As í que ahora , ninguna condenaci ón hay para los que est án en el Ungido , Jes ús , que no andan conforme a la carne , sino conforme al Esp íritu . * Porque la ley del Esp íritu de vida en el Ungido , Jes ús , me ha librado de la ley del pecado y de la muerte . * Porque lo que era imposible a la ley , por cuanto era d ébil por la carne , Dios enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado , y por el pecado , conden ó al pecado en la carne ; * para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros , que no andamos conforme a la carne , sino conforme al Esp íritu . * Porque los que son conforme a la carne , las cosas que son de la carne saben ; mas los que conforme al Esp íritu , las cosas que son del Esp íritu . * Porque la prudencia de la carne es muerte ; mas la prudencia del Esp íritu , vida y paz ; * por cuanto la prudencia de la carne es enemistad contra Dios ; porque no se sujeta a la ley de Dios , ni tampoco puede . * As í que , los que son carnales no pueden agradar a Dios . * Mas vosotros no sois en la carne , sino en el Esp íritu , por cuanto el Esp íritu de Dios mora en vosotros . Y si alguno no tiene el Esp íritu del Cristo , el tal no es de él . * ¶ Pero si el Cristo est á en vosotros , el cuerpo a la verdad es muerto a causa del pecado ; mas el esp íritu vive a causa de la justicia . * Y si el Esp íritu de aquel que levant ó de los muertos a Jes ús mora en vosotros , el que levant ó a Jes ús el Cristo de los muertos , vivificar á tambi én vuestros cuerpos mortales por su Esp íritu que mora en vosotros . * As í que , hermanos , deudores somos , no a la carne , para que vivamos conforme a la carne ; * porque si viviereis conforme a la carne , morir éis ; mas si por el Esp íritu mortific áis las obras del cuerpo , vivir éis . * Porque todos los que son guiados por el Esp íritu de Dios , los tales son hijos de Dios . * Porque no hab éis recibido el esp íritu de servidumbre para estar (otra vez ) en temor ; mas hab éis recibido el Esp íritu de adopci ón (de hijos ), por el cual clamamos , ¡Abba , Padre ! * Porque el mismo Esp íritu da testimonio a nuestro esp íritu que somos hijos de Dios . * ¶ Y si hijos , tambi én herederos ; ciertamente de Dios , y coherederos con el Cristo ; si empero padecemos juntamente con él , para que juntamente con él seamos glorificados . * Porque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece , no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada . * Porque la esperanza sol ícita de las criaturas espera la manifestaci ón de los hijos de Dios . * Porque las criaturas sujetas fueron a vanidad , no de su voluntad , sino por causa del que las sujet ó, * con esperanza que tambi én las mismas criaturas ser án libradas de la servidumbre de corrupci ón en la libertad gloriosa de los hijos de Dios . * Porque ya sabemos que todas las criaturas gimen (a una ), y (a una ) est án de parto hasta ahora . * Y no s ólo ellas , sino tambi én nosotros mismos , que tenemos las primicias del Esp íritu , nosotros tambi én gemimos dentro de nosotros mismos esperando la adopci ón , es a saber , la redenci ón de nuestro cuerpo . * Porque en esperanza somos salvos ; pero la esperanza que se ve , no es esperanza ; porque lo que alguno ve , no lo espera . * Pues si lo que no vemos lo esperamos , por paciencia lo esperamos . * ¶ Y asimismo tambi én el Esp íritu nos ayuda en nuestra flaqueza ; porque orar como conviene , no lo sabemos ; sino que el mismo Esp íritu demanda por nosotros con gemidos indecibles . * Mas el que escudri ña los corazones , sabe qu é es el deseo del Esp íritu , que conforme a Dios , demanda por los santos . * Y ya sabemos que a los que a Dios aman , todas las cosas les ayudan a bien , a los que conforme al Prop ósito son llamados (a ser santos ). * ¶ Porque a los que antes conoci ó, tambi én les se ñal ó desde antes el camino para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo , para que él sea el Primog énito entre muchos hermanos ; * Y a los que les se ñal ó desde antes el camino , a éstos tambi én llam ó; y a los que llam ó, a éstos tambi én justific ó; y a los que justific ó, a éstos tambi én glorificar á. * ¶ ¿Pues qu é diremos a esto ? Si Dios es por nosotros , ¿qui én ser á contra nosotros ? * El que aun a su propio Hijo no escatim ó, antes lo entreg ó por todos nosotros , ¿c ómo no nos dar á tambi én con él todas las cosas ? * ¿Qui én acusar á a los escogidos de Dios ? Dios es el que los justifica . * ¿Qui én es el que los condenar á? El Ungido , Jes ús , es el que muri ó; m ás aun , el que tambi én resucit ó, quien adem ás est á a la diestra de Dios , el que tambi én demanda por nosotros . * ¿Qui én nos apartar á de la caridad del Cristo ? ¿tribulaci ón , o angustia , o persecuci ón , o hambre , o desnudez , o peligro , o cuchillo ? * (Como est á escrito : Por causa de ti somos muertos todo el tiempo ; somos estimados como ovejas de matadero .) * Antes , en todas estas cosas somos m ás que vencedores por aquel que nos am ó. * Por lo cual estoy cierto que ni la muerte , ni la vida , ni ángeles , ni principados , ni potestades , ni lo presente , ni lo por venir , * ni lo alto , ni lo bajo , ni ninguna criatura nos podr á apartar de la caridad de Dios , que es en el Ungido , Jes ús , Se ñor nuestro .

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